中国茶文化源远流长，但在其发展历程中，曾受到一个意外的外来文化深刻影响——佛教。这一影响并非通过战争或贸易直接传入，而是随着僧侣的修行与传播悄然渗透，最终与茶道精神融为一体。

唐代陆羽在《茶经》中记载，茶最初为药用，而佛教禅宗提倡‘坐禅不寐’，茶恰好能提神醒脑。僧侣们发现饮茶可助修行，便在寺院广植茶树，形成‘禅茶一味’的传统。最著名的例子是赵州和尚的‘吃茶去’公案，将饮茶升华为禅机悟道的媒介。

更令人意外的是，日本茶道鼻祖荣西禅师在宋朝学佛期间，将寺院茶礼带回东瀛，写成《吃茶养生记》。书中直言：‘茶乃养生之仙药’，其核心思想实则源自中国佛教的茶禅文化。这段因缘让本属于中国山林间的饮品，意外成为连接东亚文明的纽带。

如今杭州径山寺仍保留宋代‘茶宴’仪轨，僧人用茶筅击拂茶汤的动作，正是日本抹茶道的雏形。这种文化反哺现象，恰似茶叶在水中舒展的过程——看似平静，却悄然改变了两国文化的底色。