在中国古典诗词的长河中，茶与童趣的相遇总能碰撞出令人会心一笑的灵光。陆羽《茶经》有云：‘茶之为饮，发乎神农氏’，而孩童的天真恰似这茶汤里浮沉的嫩芽，带着未经世事的清透。让我们掀开诗卷的一角，细品那些被文人墨客藏进茶香里的赤子之心。

唐代诗人卢仝在《七碗茶歌》中写道：‘一碗喉吻润，二碗破孤闷’，字里行间分明可见烹茶人如孩童般数着碗数的稚气。这般直白的欢喜，不正是我们儿时数着糖果般的纯真再现？北宋黄庭坚更以‘儿大诗书女丝麻’的闲适笔调，将碾茶声与稚子背书声编织成田园交响，茶烟袅袅处，恍若看见扎着总角的小童踮脚偷抿父亲茶盏的光景。

最动人的要数杨万里《闲居初夏午睡起》中‘梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱’的闲适。这位‘诚斋体’大家泡着新茶看孩童追捉柳花，茶汤里倒映的何止是树影，分明是流转千年的童趣镜像。明代田艺蘅在《煮泉小品》里记载的‘童子煎茶’，更将茶事化作稚子掌心的游戏，那些洒落的泉水与欢笑声，早成了比茶更醉人的醍醐。

当我们用紫砂壶冲泡龙井时，不妨学学白居易‘坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘’的童稚视角。茶道真正的至味，或许就藏在这份如孩童初尝世味的惊喜之中——就像苏东坡在惠州煮茶时，忽然发觉‘茶笋尽禅味，松杉真法音’，那瞬间的顿悟，不正是褪尽铅华后的天真眼眸？