在中国茶文化的浩瀚长河中，五行学说与茶道的交融堪称一绝。古人以金、木、水、火、土五种元素诠释万物生克，而茶道中的器具、工艺、品饮，竟暗合五行相生之理，演绎着千年不衰的东方智慧。

茶圣陆羽在《茶经》中早有暗示：‘鍑（铁釜）属金，炉燃火，泉为水，茶乃木，陶土成器’。煎茶时，铁釜（金）盛泉水（水），炭火（火）烹煮青叶（木），最后倾入陶盏（土），五行循环在这一刻圆满。明代田艺蘅更在《煮泉小品》中直言：‘茶之妙，在乎始造之精，藏之得法，泡之得宜，非偶然也’，暗指制茶需顺应五行时序——春采（木）、夏焙（火）、秋藏（金）、冬养（水）、四季存于土瓮。

最令人拍案的是宋代点茶技艺：茶筅搅动沫浡如雪（金生水），黑釉建盏聚热存香（火生土），青瓷注水温润如玉（水生木）。这看似简单的动作，实则是五行能量流转的仪式。就连茶席布置也讲究方位——紫砂壶（土）居中，铜茶则（金）居西，青瓷茶荷（木）位东，红泥炭炉（火）向南，白瓷水方（水）靠北，暗合《周易》方位之学。

当代茶人王旭烽曾感叹：‘当茶汤滑过喉咙时，你喝下的不仅是树叶，更是天地五行的交响。’这种玄妙关联，或许正是中国茶道能穿越千年而愈发醇厚的秘密所在。