在浩如烟海的茶诗中，童趣意象如一颗颗晶莹的露珠，折射出文人墨客对纯真境界的永恒追慕。陆羽《茶经》有云："茶之为饮，发乎神明之境"，而这份神妙，往往与赤子之心有着微妙的共鸣。

唐代诗人卢仝在《走笔谢孟谏议寄新茶》中写道："天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花"，以孩童般的天真想象，将茶的神异特质娓娓道来。诗中"碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面"的描写，恰似孩童凝视茶汤时那双澄澈的眼睛所见。

宋代杨万里更是茶诗童趣的代表，他在《晓出净慈寺送林子方》中吟诵："毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"，看似写景，实则暗藏品茗之乐。末句"小娃撑小艇，偷采白莲回"的童真画面，与茶人追求的本真境界浑然一体。

明代田艺蘅《煮泉小品》记载的"童子煎茶"典故尤为动人："童子不解茶事，但取山泉煮沸，其茶反佳"。这正暗合了老子"常德不离，复归于婴儿"的哲学，道出茶道至境往往在于卸下机心、返璞归真。

当代茶人林清玄曾感叹："喝茶的最高境界，就是把茶喝得像白开水一样平常。"这种返璞归真的感悟，与茶诗中流淌的童趣意象一脉相承。当我们细读这些诗句，仿佛能看见茶烟袅袅中，始终站立着那个未曾长大的自己。