在中国古典诗词的长河中，茶与童趣的碰撞往往勾勒出令人会心一笑的生动画面。那些被茶香浸润的诗句里，藏着赤子之心的天真烂漫，也映照着文人雅士返璞归真的精神追求。

陆羽《茶经》有载"童子煮茗"的典故，在唐代诗人卢仝笔下化作"七碗茶"的奇幻之旅。他在《走笔谢孟谏议寄新茶》中写道："一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。"这般天马行空的想象，恰似孩童数着糖葫芦时的雀跃心思。茶汤在这里不再是静穆的饮品，而成了载着诗人神游四海的飞毯。

宋代杨万里更是将童趣融入茶事的高手。他在《闲居初夏午睡起》中描绘："梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。"后两句尤见妙趣，诗人午睡初醒的慵懒与孩童扑蝶般的活泼相映成趣。茶壶里升腾的热气，仿佛也染上了柳絮轻扬的灵动。

明代唐伯虎的《品茶图》题诗则展现另一番趣味："买得青山只种茶，峰前峰后摘新芽。烹煎已得前人法，蟹眼松风候月华。"诗中"峰前峰后"的稚气奔走，"蟹眼"观火的专注神态，无不透着孩子般的执着与好奇。这种将茶事化作山野游戏的笔法，恰是文人保持赤子之心的绝佳注脚。

细读这些茶诗会发现，童趣意象往往伴随"新火试新茶"的时令更迭出现。春茶初采时的欢欣，夏荫煮茗时的慵懒，秋夜分茶时的温馨，冬炉烹雪时的惊奇，四季轮回中的茶事活动，总与童年记忆里的纯真喜悦相互缠绕。这种天真境界的营造，正是中国茶道"和敬清寂"之外的活泼面向。

当我们捧读这些沾染茶渍的诗页，仿佛看见历史长廊里那些永不老去的顽童——他们或趴在溪边以荷叶承露煮茶，或躲在梅树下偷尝初雪烹的龙团，在茶香与墨香交织的天地间，守护着人性最初的那份澄明。