在中国传统文化中，茶馆不仅是饮茶的场所，更是社交、文化甚至江湖规矩的缩影。茶馆主人的江湖地位，往往能从细节中窥见一斑，而茶宠的摆放，便是其中一门深奥的学问。

茶宠，顾名思义，是茶桌上的小摆件，多以紫砂或陶瓷制成，形态各异，有金蟾、貔貅、麒麟等吉祥物，也有佛像、童子等寓意深刻的造型。这些茶宠并非随意摆放，其位置、朝向、数量，甚至养护的程度，都暗藏玄机。

1. 位置显赫者，地位不凡

若茶宠置于茶盘正中央，且体型较大、雕工精细，往往象征主人是当地茶界的“话事人”。这类茶宠多为镇店之宝，比如一尊开光过的金蟾，口中含钱，朝向客人，既显财力，又表诚意。江湖上讲究“中为尊”，敢将茶宠摆在此位者，必是德高望重或背景深厚之人。

2. 茶宠的“养”与“藏”

老茶客常言：“茶宠三分靠买，七分靠养。”长期用茶水浇淋的茶宠，会形成温润的包浆，色泽古朴。若主人茶盘上的茶宠个个油光水滑，甚至有些已养出“茶山”（茶垢堆积的纹理），说明此人不仅资历深，且每日宾客不断，茶事频繁——这是江湖地位的硬指标。反之，若茶宠崭新干涩，则可能暗示主人是新入行的“嫩手”。

3. 特殊造型的江湖暗语

某些茶宠是“身份凭证”。例如：
- 关公像：若摆青龙偃月刀横放的关公（意为“义字当头”），主人可能是帮派中掌事者；若刀尖朝上（“忠义两全”），则可能是退隐的老前辈。
- 三足金蟾：头朝门摆放，暗示“只进不出”，常见于赌坊或灰色地带的茶馆；若蟾身压着铜钱，则代表“黑道白道通吃”。
这些规矩外行难懂，却是圈内人心照不宣的密码。

4. 数量与组合的玄机

普通茶馆茶宠不过一二，但若见茶盘上错落摆放五只以上，且成“五行阵”（如貔貅、麒麟、龙龟、大象、金蟾各居一方），主人多半是风水大家或黑白通吃的“地头蛇”。更讲究的，还会按节气更换茶宠，比如立春摆青龙、冬至供玄武，这类人物往往连当地官员也要礼让三分。

如今，真正懂这些门道的老茶馆已不多见，但在川渝、潮汕、京津等茶文化深厚之地，茶宠仍是江湖地位的无声宣言。下次若见茶桌上蹲着一只包浆厚重的紫砂貔貅，不妨先敬一杯——它的主人，或许正是这条街上最有故事的人。